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我们就教他念佛，譬如老先生、老太太、老居七们，我们就教他们念佛。年轻人他不想念佛，还有很多修行法门，不一定是要念佛，参禅也可以。所以人乘佛教，是随个人根器而施教。三藏十二部经典，八万四千法门，都是我们...人乘佛教与末法 圣开法师 ▲请问法师，什么是人乘佛教?在这个未法时代，人乘佛教足不是也主张修持某一种法门? 末法即佛法很微末的意思。“末法”是我们的教主本师释迦牟尼佛讲的。他说这一句话，也是...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23014767474.html
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，是这样的：“我原来学几个法门感觉还挺好的，但自从接受一门深入的法门之后，感觉退步了，加持力也不那么大了。”义工们怎样回答我就没听了，但我很想解答这位女居士的困惑，可惜，没有这个机会，只好在此处谈一谈关于我对一门深入的看法。 一门深入自有它的道理，找准适合自己的法门深入修习，自然得到相应。但在八万四千法门当中，你真的那么有智慧能一下找出适合自己的那个法门来修吗?众生的根基各个不同，因此我们不能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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为大医王，善疗众病 见恁法师 古德言："佛说一切法，为治一切心；若无一切心，何用一切法？"佛陀宣说八万四千法门，法法皆能令众生通达究竟涅槃。既然如此，为什么需要这么多法门呢？这是因为众生有利、...所拣择，而须具备善观因缘的智慧，依照时节及众生根机，提供最适合的法门。如来的教法中有小乘、大乘及无上乘，即是适应下根、中根、上根等不同根性者。而如禅、净、密、律，以及顿悟、渐修等种种不同的教化方式，则...
见恁法师
|佛学论文|因明|五明|
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一批禅师在致力于禅宗的建设，所以它的举行给了公众一个信息，说明少林寺不仅有“武”，还有“禅”，因此这种方式有利于少林寺的发展，也有利于培养佛教的人才，佛教一直主张学有多样，佛教八万四千法门，都可以通过...引导方便法门是什么？
黄夏年教授：学禅参禅重在领悟，古代学禅的人都是师父来直接带领的，现在寺院里的出家人也是依靠法师的传帮带，这个规矩至少现在还不能破。没有师父带领，容易走偏，这也是大家公认的事实。禅...
佚名
|佛教观点|
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方法非常精细，而且因材施教，所以开演了八万四千法门。不但是在宗教界里，学术界也非常向往学习佛法。然而大多数人把它当作一种学术来研究，对于自己的生死大事却疏忽了，疏忽之后苦难就在眼前，佛观察愚痴颠倒的众生...个人修学佛法都想有成就，而许多法门确实有它的困难处，不适合我们现前来修学，所以佛开的八万四千法门，就是要我们选择适合自己的一种方法来修学，这种方法能够帮助我们断烦恼，帮助我们得到清净心。在一切法门里，...
张有恒
|佛学论文|因明|五明|
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而设八万四千法门。弟子们将这些法门辗转传至后世，最后结集成经、律、论三藏，其目的只有一个，教导众生离苦得乐。从这种意义上讲，佛法是一味的，即解脱之味。无数经论中对此都有明确的论述。《大般若波罗蜜多经》云：“种种法门皆同一味——解脱味。”《大宝积经》亦云：“文殊师利，我所说法皆是一味——解脱味。” 鉴于此，历代祖师大德常把佛陀比喻为医生，佛法如药方，弘法利生如同医生为病人看病，在不同的情况之下，...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
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别无奇特——虚云老和尚在上海居士林请普说
今承众位居士邀请略谈佛学。论到此事。老衲抱愧万分。盖缘自己毫无实行。虽然浮谈浅说。无非古人剩语。与我本没交涉。想我佛为一大事因缘降世。垂训八万四千法门。总皆对病开方。果若无病。药何用施。倘有一病未愈。则不可不服其药。其方在我华夏最灵验者。莫过于宗律教净。以及诵持密咒。以上数方。在此土各光耀一时。目下兴盛见称者。无越江浙。于台贤慈恩。东西密教。...
佚名
|论坛精华|
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八识妄心，分别执著，凡夫知见悉皆迷惑颠倒。宜以谦逊心，仰信圣言量，以佛知见为己知见。⑷、依了义不依不了义。谨依大乘了义，佛说大小乘八万四千法门，随顺众生根机而说。然据圆顿至道，乃是真空妙有第一义谛妙境...者，亦不妨参阅。
以上三条，只是原则性提示。伏翼净业同修，随机运用，不无裨益。净宗念佛法门，只要信得及，守得稳，持念佛号，矢志净土，便可直接以阿弥陀佛作大导师，我在阿弥陀佛心中念佛，阿弥陀佛在我心中...
佚名
|论坛精华|
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仁增·央坚热巴多吉活佛教言
1、八万四千法门，一门专修易成就，修到心不散乱时，任何一种法门都没有差别了。
2、诸佛菩萨之间本无差别，可视为同一佛的化现，如太阳只有一个，却能照遍各地的沟渠，而不是每条沟渠都分别有一个太阳照耀。
3、在诸多本尊修法中，先修金刚萨多法门忏悔业障比较合适，就如容器已经染污，先将它洗净后，再置入洁净的甘露。
4、一门专修：若修莲师法，求生...
热巴多吉活佛
|佛学论文|因明|五明|
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传达意思的手段。而“什么是目的，什么是手段？千万注意不要搞错了！”。
大珠慧海禅师也曾说过这样的话：得意而忘言。悟理而遗教。亦犹得鱼忘筌，得兔忘蹄也。
其实，据说是释尊所讲的八万四千法门...
细川景一
|五明研究|
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